Дата и место обнаружения записей.
Ежедневник Иоанна Петрова, с записями, был обнаружен в поезде дальнего следования, приблизительно, в марте 2010 года, случайным пассажиром.
Информация об авторе.
Полностью отсутствует. Ежедневник с записями не содержал страниц с такой информацией, так как в нем отсутствовала пост-титульная часть (первые страницы ежедневника). Сам ежедневник подписан именем: Петров Иоанн.
Общая информация о записях.
Записи выполнены в классическом современном ежедневнике в 384 страницы формата А6. Записи выполнены методом рукописного написания шариковой ручкой. Всего исписано 108 страниц, включая титульную.
Подписанное автором название записей гласит: «Мое свидетельство о пришествии в жизнь мою Господа, и откровении, полученном от Него, о жизни и смерти, и жизни вечной».
Подпись на оборотной стороне титульного листа, гласит о датировке записей 2010-м годом.
Структура записей.
Записи Иоанна Петрова начинаются разделом подписанным: «От автора», в котором он приветствует читателей и говорит о том, что готов им поведать о событиях своей жизни, которые тесно связаны с пришествием в его «земное существование» (далее цитаты из записей) Бога, а также откровениях полученных от Него.
Иоанн поясняет, что откровения касаются вопросов смысла жизни, смерти и жизни после смерти. При этом, он отмечает, что часть записей это не столь откровение, сколько его собственные мысли и рассуждения, основанные на информации полученной в жизни. В заключении данного раздела, автор завещает свои записи всему человечеству.
Далее следует автобиографическое повествование о случае клинической смерти, судя по записям — пережитой в сентябре 2005 года. Иоанн описывает встречу с Богоматерью, в момент пребывания за чертой жизни. Также этот раздел записей, сильно приправлен пространственно-романтическими рассуждениями о почитании Бога и Его месте в нашей жизни (автор пишет, что мы редко думаем о Боге в своей жизни, и замечаем Его лишь в момент опасности наступления смерти).
Следующий раздел (самый обширный по объему) посвящен повествованию периода после клинической смерти, когда автор, находящийся в болезни, имел во сне встречи с неким старцем, с которым он встречался на просторах Рая. Иоанн, в этой части своих записей, описывает Рай и встречи со старцем, происходящие на большой горе в Эдемовом саду. Образ Рая, предстает перед читателем, как некое прекрасное, красивое место — сад, где живут и трудятся души людей, которые при земной жизни почитали Бога и следовали его заповедям.
При описании одной из таких встреч, автор, приводит по памяти текст «Книги Откровений Еклимента», которую дал прочесть ему старец. Текст книги написан в форме Евангелия (разбит на номерные строки) и повествует о Рае и Аде, и о том, что род человеческий, которому изначально была уготована жизнь в Раю, по «грехопадению Адамову» был изгнан на Землю, дабы своей земной жизнью искупить грехи и иметь возможность снова попасть в Рай.
После этого раздела, следуют записи датированные автором, как январь-февраль 2006 года. Здесь Иоанн, описывает вновь возобновившееся встречи со старцем и приводит схему структуры вселенной:
Далее следует раздел названный автором как - «Исцеляющая душу сила любви», в котором говорится о силе и необходимости Любви, в нашей жизни. Повествование, довольно резко прерывается (присутствует незаконченность мысли), текстом некой «Книги Ангельской», написанной на непонятном языке:
После следует перевод книги, из которого становится ясно, что ее повествование вполне соответствует вышеприведенной схеме (Текст книги повествует об Аде и Рае, а также о Искусителе и искушении Адама; грехопадении, после которого род человеческий обречен на жизнь на Земле...).
Сразу после перевода, следует две грамма-гравюры, с переводом текста, содержащегося в них.
Последний раздел записей Иоанна Петрова - «Чудеса жизни моей», начинается с описания-рассуждения на предмет того, что автор не замечал ранее чудеса творимые по молитве Богом, в его жизни. В качестве примера, он приводит обретенную любовь. Однако, не успев толком развить свою мысль, автор резко прерывает свое рассуждение, «Книгой Евклизиаса».
